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百福彩票手机-百福彩票兼职是真的吗-雪艳琴与其妹雪艳舫端坐前排

少年时代,功课并不繁重,也没有什么补习班可上。可要读的书,更是少得可怜,为借到一本书读,要走很远的路,穿过许多村落,现在生活在都市中的年轻人是断难体会书荒岁月爱书人焦灼无助的心境了。同村的发小,理解我的饥渴,经常陪我去她的一些亲戚家找书。这些村落,有的叫横梁渡,有的唤做祝峰,还有的叫晾湿店、翟杨、泥车,这些名字,多少代人口相传,名字都读得转音了,但落实到纸面上,仔细审视,这样的名字到底是怎样的含义?这些村落的人丁何时到此聚族而居?他们祖祖辈辈在此繁衍生息,都有什么故事发生?有哪些人物值得后世缅怀追忆?后来,跟着父母到了县城,也是有几千年历史的古城了,就有机会接触到县志了,虽然倍感新奇,如获至宝,但还是觉得不大过瘾,总觉得缺少点什么。

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雪艳琴本姓黄,名黄咏霓,据说中国戏校的学生都以黄老师称之。雪艳琴的婚姻很有意思,她早年的丈夫是宗室溥侊,这位侊大爷是清末摄政王载沣的六弟、海军部大臣洵贝勒之子,早年追求雪艳琴,力挫群雄,占得花魁。百般殷勤算不得新鲜,最主要是为了他不但与前妻离婚,还皈依伊斯兰教(雪艳琴是回族),并严格恪守教义。于是遭到宗室排斥,一时舆论大哗。可惜的是最终两人还是在40年代离婚。

我印象中在二条仅见过雪艳琴两次,起因好像是60年代有位亲戚的女儿要向她学戏,不知通过什么关系将她请来二条。那时的雪艳琴头发已经花白,戴着眼镜,如果不说她是当年的雪艳琴,绝对没人能认得出来。五十多岁的人虽然容貌不似当年,但风度平和,洗尽铅华,很像位教师的模样。至于亲戚向她学戏那件事,后来的结果我就不清楚了,只是感慨看到了一代坤伶皇后的晚年。

我没有赶上看雪艳琴的戏,但是早就见过那张1931年杜氏祠堂落成后,杜月笙招待北平各位名伶的大横幅照片。雪艳琴与其妹雪艳舫端坐前排,风姿绰约,正是其大红大紫的年代。

《维东有阜》的作者高峰先生,我并无一面之雅,但听丁浩兄说,他多年来致力于地方历史的挖掘与研究,已经出版了五六本书了。作为文字同道,很为作者如此倾注心血专注于此而心生钦敬。立足于自己的脚下,拒绝世俗的浮嚣,既能在黄卷青灯里乐在其中,又能在村镇行走中寻觅历史的遗痕,先贤的踪迹,实在是满足了我少年时代的诸多悬猜,我的家乡,要是也有这样的有心人热心人,那该多好啊。祝贺高峰先生,也希望他苦闷无助时,看天风浩荡,大江奔流;静夜独坐时,翻阅自己的惨淡经营,一纸书香,也是一种敝帚自珍,旷达人生呢。

敌伪时期,她洁身自好,息影舞台很久,后来一度住在广州,也基本没有演出。1949年以后,参加过几次义演,后来调到中国京剧院,直到50年代末,她还参加了李少春、杜近芳等演出的《白毛女》,甚至打破行当界限,在其中扮演黄世仁母亲。此后就离开中国京剧院,在中国戏曲学校开始了教学工作,算是第二次息影舞台。

靖江斜桥,如此方寸之地,竟然有如此耐得住寂寞之士,为自己的乡邦故园,不惮繁难,查阅资料,用心揣摩,行诸文字

雪艳琴 两度息影舞台

他们生有一子,后随母姓,就是近几十年一直活跃在舞台上的硬里子(水平特别高的配角)老生黄世骧。(33)为乡镇修志立传

有一段时间,祖母大量的精力放在政协每年的京剧演出中。《贺后骂殿》是一出以青衣为主的生旦戏,过去梅兰芳和程砚秋等都有各自的创作形式,但是大路青衣也都会。这出戏的青衣唱腔以二黄为主,其中板式很全,如导板、原板、碰板、跺板等都有,其难度是比较大的。祖母在这出戏上下的功夫也最多,从排练到登台几乎用了大半年时间。据祖母说,雪艳琴也来给她说过几次戏,可惜雪艳琴来时我都在学堂上,并未亲自得见。

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